Растянув ручки, Маша заглянула в мешок. Пепел серел жалкой кучкой. "Никогда, больше никогда не воскреснут..." Смертельное счастье, которого не знала прежде, рвалось из глубины. Она подняла ведро, зажмурилась и размахнулась. Что-то вспыхнуло, полыхнуло, дрогнуло под ногами. Свет ударил в глаза. Под тонким слоем кладбищенской земли они лежали друг подле друга - сомкнутыми рядами: старики, младенцы, старухи - словно погребенные заживо. Их, обретших эту землю, не коснулось тление: черты, залитые светом, оставались вечными. "

("Смертельное счастье" - надо понимать, тоже "гениальная" находка!)
Итак, надо полагать, она считает, что если христиан похоронить на еврейском кладбище, то они не воскреснут. В смысле - во время Второго Пришествия. Стоп! А если похоронить на христианском кладбище, как положено, то что - воскреснут?
Но тогда - если она в это верит - шагом марш креститься! Затем жить по-христиански и хорониться на христианском кладбище. Ведь тогда тебя ожидает воскрешение и рай!
Хотя совершенно непонятно, где в Священных книгах говорится, что нужно быть правильно похороненным, чтобы в дальнейшем воскреснуть. Вот праведно жить, не грешить, исполнять заповеди - ну даже, допустим, соблюдать посты - это еще логично. Но место захоронения...
И если уж говорить о темных суевериях в этом вопросе, то бабки-то считали, что предстать надо перед Всевышним "в теле", т.е. кремация - не православный способ погребения, но с нормальным захоронением в Ленинграде проблемы, вот и пришлось кремироваться, а тогда уж какая разница...
А у Маши, скорее всего, в отношении религии в голове полная "каша" - некий политеизм вида "у каждого свой Бог". Т.е. Христос есть, но только для христиан, остальные - не по его ведомству, для евреев - Иегова, и они должны жить, умирать и пребывать на Том Свете в соответствии с учением Торы, а мусульмане подчиняются загадочному Аллаху. И стоит что-то перепутать - вот, например, похоронить христиан на еврейском кладбище, как всё нарушается.
А что почти уж смешно: совершенно того не понимая, Маша - с точки зрения правил иудаизма, здорово нагадила именно евреям: ведь им-то нельзя лежать рядом с неевреями - даже, наверное, в виде пепла. Сколько уж скандалов было в Израиле по этому поводу!

В общем, скверная книга - и по форме, и по содержанию.
А мне ведь еще два романа данной авторши читать! Книга-то куплена, деньги плочены. Может ли быть, что написавшая тошнотворный роман писательница после исправилась и стала писать что-то хорошее?

Отныне если и покупаю книги, то только ознакомившись с хоть какими-то произведениями автора на либрусеке.
Вот Липскерова хочу всего!